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三十六计走为上_三十六计走为上是什么生肖

zmhk 2024-05-14 人已围观

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三十六计走为上_三十六计走为上是什么生肖

       感谢大家参与这个关于三十六计走为上的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。

1.成语故事三十六计走为上计?

2.三十六计走为上计还是上策

3.36计走为上策是什么意思?

4.三十六计走为上计的意思 三十六计走为上计如何解释

三十六计走为上_三十六计走为上是什么生肖

成语故事三十六计走为上计?

        ⑴ 为什么说三十六计走为上计。

        这句话出自 《南齐书copy·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于生活中,工作中,社交中,如果形势对自己不利时,敌强我弱时,就选择暂时退却,重新再来,或另谋他法的心态。

        ⑵ 谁知道三十六计,走为上计的故事 急!

        三十六计,走为上计

        拼音sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì

        释义原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

        出处《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

        示例

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        搜索含有 三 十 六 计 , 走 为 上 计 的成语。

        成语故事:三十六计,走为上计

        退避三舍:

        春秋初期,楚国日益强盛,楚将子玉率师攻晋。楚国还胁迫陈、蔡、郑、许四个小国出兵,配合楚军作战。此时晋文公刚攻下依附楚国的曹国,明知晋楚之战迟早不可避免。

        子玉率部浩浩荡荡向曹国进发,晋文公闻讯,分析了形势。他对这次战争的胜败没有把握,楚强晋弱,其势汹汹,他决定暂时后退,避其锋芒。对外假意说道:“当年我被迫逃亡,楚国先君对我以礼相待。我曾与他有约定,将来如我返回晋国,愿意两国修好。如果迫不得已,两国交兵,我定先退避三舍。现在,子玉伐我,我当实行诺言,先退三舍。(古时一舍为三十里。)”

        他撤退九十里,已到晋国边界城濮,仗着临黄河,靠太行山,足以御敌。他已事先派人往秦国和齐国求助。

        于玉率部追到城濮,晋文公早已严阵以待。晋文公已探知楚国左、中、右三军,以右军最薄弱,右军前头为陈、蔡士兵,他们本是被胁迫而来,并无斗志。子玉命令左右军先进,中军继之。楚右军直扑晋军,晋军忽然又撤退,陈、蔡军的将官以为晋军惧怕,又要逃跑,就紧追不舍。忽然晋军中杀出一支军队,驾车的马都蒙上老虎皮。陈、蔡军的战马以为是真虎,吓得乱蹦乱跳,转头就跑,骑兵哪里控制得住。楚右军大败。晋文公派士兵假扮陈、蔡军士,向子玉报捷:“右师已胜,元帅赶快进兵。”子玉登车一望,晋军后方烟尘蔽天,他大笑道:“晋军不堪一击。”

        其实,这是晋军诱敌之计,他们在马后绑上树枝,来往奔跑,故意弄得烟尘蔽日,制造假象。子玉急命左军并力前进。晋军上军故意打着帅旗,往后撤退。楚左军又陷于晋国伏击圈,又遭歼灭。等子玉率中军赶到,晋军三军合力,已把子玉团团围住。子玉这才发现,右军、左军都已被歼,自己已陷重围,急令突围。虽然他在猛将成大心的护卫下,逃得性命,但部队丧亡惨重,只得悻悻回国。

        这个故事中晋文公的几次撤退,都不是消极逃跑,而是主动退却,寻找或制造战机。所以,“走”,是上策。

        另一个故事:

        城濮大战之前,楚国吞并周围小国日益强盛的故事。

        楚庄王为了扩张势力,发兵攻打庸国。由于庸国奋力抵抗,楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将杨窗。但由于庸国疏忽,三天后,杨窗竟从庸国逃了回来。杨窗报告了庸国的情况,说道:“庸国人人奋战,如果我们不调集主力大军,恐怕难以取胜。”

        楚将师叔建议用佯装败退之计,以骄庸军。于是师叔带兵进攻,开战不久,楚军佯装难以招架,败下阵来,向后撤退。象这样一连几次,楚军节节败退。庸军七战七捷,不由得骄傲起来,不把楚军放在眼里。军心麻痹,斗志渐渐松懈,戒备渐渐失去了。

        这时,楚应王率领增援部队赶来,师叔说,“我军已七次佯装败退,庸人已十分骄傲,现在正是发动总攻的大好时机。”楚庄王下令兵分两路进攻庸国。庸国将士正陶醉在胜利之中,怎么也不会想到楚军突然杀回,仓促应战,抵挡不住。楚军一举消灭了庸国。

        师叔七次佯装败退,是为了制造战机,一举歼敌。

        ⑶ 36计走为上计是什么计

       

        三十六计的最后一计,讲究功成身退,知进退,明得失。

        ⑷ 儿童故事大全《三十六计,走为上计》成语故事

        三十六计走为上计

        原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。 指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

        [拼音]

        sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì

        [出处]

        《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

        [近义]

        三十六策走为上策 溜之大吉

        ⑸ 三十六计,走为上计

        1.《走为上计》是兵法中“败战计”的最后一计,前提是败战,如果在力量上不占上风,就专选择败战属计,如果双方力量悬殊就选择《走为上计》。你紧咬前提不放,托死他们。

        2.根据博弈理论:困境中弱者的选择有三种,要么攻要么守,要么不攻不守,而走为上计属于第三种,是缓兵之计,所谓保存自己,以图后用,举个例子,二战时期的敦克尔克大撤退。“退避三舍”也应该是走为上计的例子(仔细分析)。

        3.正面反驳对方论点的缪误性,明知道自己不是对手还逞强,非死即伤,没有眼光的人才那么做

        4.败战计中,无非三种方法:投降、讲和、撤退。投降是全败,讲和是半败,而撤退就是不败。

        ⑹ 三十六计,走为上计的典故

        南北朝时期,齐明帝暴病而死,王敬则仓卒在东面起义,朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛,派人登楼观察,看到征虏亭发生火灾,说王敬则来了,假装要走。有人告诉王敬则,王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。 全师避敌①。左次无咎,未失常也②。 ①全师避敌:全军退却,避开强敌。 ②左次无咎,未失常也:。可谓善走者矣! 敌方已占优势,我方不能战胜它,为了避免与敌人决战,只有三条出路:投降,讲和,撤退。三者相比,投降是彻底失败,讲和也是一半失败,而撤退不能算失败。撤退,可以转败为胜。当然,撤退决不是消极逃跑,撤退的目的是避免与敌主力决战。主动撤退还可以诱敌,调动敌人,制造有利的战机。总之退是为进。 何时走?怎样走?这里要随机应变,学问大得很。按语中讲的毕再通用缚羊击鼓蒙蔽金人,从容撤走的故事,就显出毕再遇运用“走为上计”的高超本领。走为上,指敌我力量悬殊的不利形势下,采取有计划的主动撤退,避开强敌,寻找战机,以退为进。这在谋略中也应是上策。 这句话,出自《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计。”其实,我国战争史上,早就有“走为上”计运用得十分精彩的例子。 春秋初期,楚国日益强盛,楚将子玉率师攻晋。楚国还胁迫陈、蔡、郑、许四个小国出兵,配合楚军作战。此时晋文公刚攻下依附楚国的曹国,明知晋楚之战迟早不可避免。 子玉率部浩浩荡荡向曹国进发,晋文公闻讯,分析了形势。他对这次战争的胜败没有把握,楚强晋弱,其势汹汹,他决定暂时后退,避其锋芒。对外假意说道:“当年我被迫逃亡,楚国先君对我以礼相待。我曾与他有约定,将来如我返回晋国,愿意两国修好。如果迫不得已,两国交兵,我定先退避三舍。现在,子玉伐我,我当实行诺言,先退三舍。(古时一舍为三十里。)” 他撤退九十里,已到晋国边界城濮,仗着临黄河,靠太行山,足以御敌。他已事先派人往秦国和齐国求助。 于玉率部追到城濮,晋文公早已严阵以待。晋文公已探知楚国左、中、右三军,以右军最薄弱,右军前头为陈、蔡士兵,他们本是被胁迫而来,并无斗志。子玉命令左右军先进,中军继之。楚右军直扑晋军,晋军忽然又撤退,陈、蔡军的将官以为晋军惧怕,又要逃跑,就紧追不舍。忽然晋军中杀出一支军队,驾车的马都蒙上老虎皮。陈、蔡军的战马以为是真虎,吓得乱蹦乱跳,转头就跑,骑兵哪里控制得住。楚右军大败。晋文公派士兵假扮陈、蔡军士,向子玉报捷:“右师已胜,元帅赶快进兵。”子玉登车一望,晋军后方烟尘蔽天,他大笑道:“晋军不堪一击。”其实,这是晋军诱敌之计,他们在马后绑上树枝,来往奔跑,故意弄得烟尘蔽日,制造假象。子玉急命左军并力前进。晋军上军故意打着帅旗,往后撤退。楚左军又陷于晋国伏击圈,又遭歼灭。等子玉率中军赶到,晋军三军合力,已把子玉团团围住。子玉这才发现,右军、左军都已被歼,自己已陷重围,急令突围。虽然他在猛将成大心的护卫下,逃得性命,但部队丧亡惨重,只得悻悻回国。 这个故事中晋文公的几次撤退,都不是消极逃跑,而是主动退却,寻找或制造战机。所以,“走”,是上策。 再说一个城濮大战之前,楚国吞并周围小国日益强盛的故事。楚庄王为了扩张势力,发兵攻打庸国。由于庸国奋力抵抗,楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将杨窗。但由于庸国疏忽,三天后,杨窗竟从庸国逃了回来。杨窗报告了庸国的情况,说道:“庸国人人奋战,如果我们不调集主力大军,恐怕难以取胜。” 楚将师叔建议用佯装败退之计,以骄庸军。于是师叔带兵进攻,开战不久,楚军佯装难以招架,败下阵来,向后撤退。象这样一连几次,楚军节节败退。庸军七战七捷,不由得骄傲起来,不把楚军放在眼里。军心麻痹,斗志渐渐松懈,戒备渐渐失去了。 这时,楚应王率领增援部队赶来,师叔说,“我军已七次佯装败退,庸人已十分骄傲,现在正是发动总攻的大好时机。”楚庄王下令兵分两路进攻庸国。庸国将士正陶醉在胜利之中,怎么也不会想到楚军突然杀回,仓促应战,抵挡不住。楚军一举消灭了庸国。 师叔七次佯装败退,是为了制造战机,一举歼敌。

        ⑺ 三十六计走为上计

        三十六计走,走为上计,这个是有两个意思的…… 第一个,是在未完全出现败局的情况下,以撤走,保留战力,为上策,图东山再兴…… 第二个,在未交锋之前,先撤走,避其锋茫,以骄其士,只要士兵轻敌,就可以一击必败其军,同时这个计策不用耗费时间和精力,也非常简单和容易达成…… 而虽然意思有两个,但用法就有三个…… 而第三个,是因为《孙子兵法》里面,也说过以逸待劳的问题,也就是在未接触的前题下,慢慢地撤走,来等待敌人的追来,然后反击,因为追赶时,军队需要消耗大量的体力方可以追到,这样子会造成劳军的问题,而慢慢地撤走的话,因为保留体力和精力,所以称之为逸军,以逸待劳而击之,必胜…… 因为,此计是一计有三用,所以有誉为,三十六计,走为上计之说,但说是这么说,《三十六计》当中,其实并没有为此计正名……

        ⑻ 三十六计走为上计

        三十六copy计,走为上计 释义 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 出处 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

        本计为三十六计第六套第36计,“三十六计,走为上计”计语出自《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六计,走为上计”。檀公指南朝名将檀道济,相传有《檀公三十六计》。此外,我国古代其他兵法也有论述。《淮南子.兵略训》:“实(力量强大)则斗,虚(寡不敌众)则走”。我国另一部兵书《兵法圆机.利》也有:“避而有所全,则避也”。《孙子·虚实篇》:“退而不可追者,速而不可及也”。《吴子·料敌》也说:“凡此不如敌人,避之勿疑;所谓见可而进,知难而退也”。 由此可见:“三十六计,走为上计”是指在我方不如敌的情况下,为了保存实力主动撤退。所谓上计,不是说“走”在三十六计中是上计,而是说,在敌强我弱的情况下,我方有几种选择:求和、投降、死拼、撤退。四种选择中,前三种是完全没有出路的,是彻底的失败;只有第四种“撤退”才可以保存实力,以图卷土重来,这是最好的抉择。因此说“走”为上。

        ⑼ “三十六计,走为上计”这句话是什么意思

        “三十六计,走为上计,这是我们在**里、小说中常听到、看到的一句话。这句话原本的意思是说,在和敌人打仗无力抵抗时,以跑开为上策。现在有时也用来比喻事情棘手不好办就回避开。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 “三十六计”的说法最早见于《南齐书王敬则传》:南齐大司马王敬则起兵造反,齐明帝父子在宫中听说叛军即将杀到,仓皇欲逃。敬则得报说道:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”《南史王敬则传》有相同记载,后面还附上一句“盖讥檀道济避魏事也”。由此可知,“檀公”即南朝刘宋的大将檀道济,其人以多智善谋而闻名,曾与北魏军作战,在粮草不继的困境中,以“唱筹量沙”的逼真表演迷惑对手,最后全军而退,因而“雄名大振”。揣摩语义,《南史》这句话中的“檀公三十六策”显然不是书名,而只是形容檀道济的“多智”;“走是上计”也并非其中一策,而是讥讽他最擅长的是逃跑。

三十六计走为上计还是上策

       三十六计走为上计原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

       “三十六计,走为上计”是在打仗过程中如果势头弱的情况下,可以及时的收手,也不失为一个好的方法,撤回去,在养精蓄锐,然后重新布局,等到下次再重新交锋,可以说是有智慧的一个布局,而并不是死命的上把人马都损失惨重才肯罢休。

       这也是非常智慧的一种佣兵之际,所以在孙子兵法里面嗯,这句话是非常流行的,以至于很多大将都会沿用这种策略。

《三十六计》的特点:

       《三十六计》中认为战争是有规律可循的,“夫战争之事,其道多端。强国、练兵、选将、择敌,战前战后,一切施为,皆兵道也。惟比比者,大都有一定之规。而其中变化万端、诙诡奇谲、光怪陆离、不可捉摸者,厥为对战之策。”

       意思是关于战争之事,内容极为丰富,例如强国、练兵、选将、择敌以及战前战后的一切施为等,都是军事工作,都已经形成了一定的规律。而战争策略变化多端,不易捉摸,将帅需要潜心研究,运用各种诡诈之术,以转败为胜,这就是作者编撰《三十六计》的目的所在。

       该书继承和发扬了前人“以易演兵”的传统,多数的解语依据《易经》的阴阳变化之理,推演兵法中的刚柔、奇正、攻守、进退、虚实、主客等的相互转化,从而使全书体现出浓厚的辩证法色彩。

       例如《瞒天过海》一计说:“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”意思是说,阴阳不是绝对对立的,而是相互渗透的。秘计(阴)往往隐藏在公开暴露(阳)的事物之中,阴谋和阳谋是相反相成的。

36计走为上策是什么意思?

正确的是走为上计。

       通过查询初三网信息,三十六计走为上计指在敌我力量悬殊的不利形势下,采取有计划的主动撤退,避开强敌,寻找战机,以退为进。这在谋略中也应是上策,这句话,出自《南齐书王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计。”

       三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,语源于南北朝,成书于明清。

三十六计走为上计的意思 三十六计走为上计如何解释

       三十六计,走为上策意思是原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。?

       三十六计,走为上策——出处 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

       三十六计,走为上策。现多用于生活中,工作中,社交中,如果形势对自己不利时,敌强我弱时,就选择暂时退却,重新再来,或另谋他法的心态。

       “三十六计,走为上计”是指在我方不如敌的情况下,为了保存实力主动撤退。

       所谓上计,不是说“走”在三十六计中是上计,而是说,在敌强我弱的情况下,我方有几种选择:求和、投降、死拼、撤退。四种选择中,前三种是完全没有出路的,是彻底的失败;只有第四种“撤退”才可以保存实力,以图卷土重来,这是最好的抉择。因此说“走”为上。

扩展资料:

       三十六计依次为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花。

       暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

       1、三十六计,走为上计释义:指两军对阵,一方无力对抗敌人,以逃走为上策。现多指局面已无法挽回,为了摆脱困境,一走了之。也作“三十六计,走为上”。

        2、拼音: [sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì]

        3、出处: 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”

       好了,今天关于“三十六计走为上”的探讨就到这里了。希望大家能够对“三十六计走为上”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。